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澳 |
門經濟適度多元化的落實，缺的不是資金和人才，而是政府高官們善於借用智慧的寬闊胸懷，以及應有的責任感和極具積極性的心態。
虛擬故事
筆者先講個虛擬的故事給朋友們聽：日前，澳門行政長官何厚鏵先生，對澳門的全體政府官員說：從今天開始，你們都不要坐在辦公室，要你們去露天的地方坐著，什麼都不要幹，只是坐著就可以，你們願意嗎？
願意。有的官員回答說。官照做，又不用工作，有糧出，沒有理由不願意！
坐到什麼時候呀？也有官員問？
行政長官說：時間不長，坐到二００九年十二月二十號，一年半的時間，大約也就是五百五十天左右。
哇，不可以！還以為時間不長，時間太長了，從今天開始算起，那可是要經歷過兩個夏天，兩個秋天，一個半冬天，一個春天。秋天和春天氣候宜人，還可以熬過去，但夏天與冬天不要說是兩個和一個半，就是一周和半周都很難熬的，可能不是被烈日曬破臉皮和中暑，就是被冷風吹得感冒和凍傷。幹麼要這樣呢，這不是浪費時間嗎？拿著納稅人的錢又不做事，市民恐怕也不會答應呀，如果學習和工作，不是可以學很多知識，解決澳門現存的很多問題嗎？
結果都開始反對，表示不願意。於是，行政長官又說，如果把露天改成在你們的辦公室呢？結果，有人默不作聲，有人表示拒絕。默不作聲的是為什麼呢？拒絕的又是為什麼呢？
豐碑，數十天中鑄成
近來，澳門社會有種聲音說，本屆政府將在明年十二月二十號到期，已經進入倒計時的階段，本屆政府可以說是屬於「末期政府」。 此話，從某些方面來看，無疑是正確的。但是，換個角度來說，也可以說是亦錯亦對，需要提醒的是，從政府的心態方面來講，卻是萬萬不可看見「亦對」之言，需要看見的，一定是「亦錯」，甚至是「千錯」和「萬錯」。
眾所周知，汶川地震，眾多的遇難者，不是因為直接被砸中而遇難，而是在廢墟下未能於生命承受極限的時間內及時救出所致。這點，已經被全世界公認的中國優秀救援者們，都很悲傷和無奈，面對時間一天一天的過去，有人跪地求天，希望時間走得慢一點，給廢墟中的生命多一點等待救援生還的機會。時間，儘管絕對是可以讓積極的人生擁有者們，去改變世界和人生，也可以絕對的讓消極的人生擁有者們，去把時間慢慢的浪費貽盡。但由分秒構成的時間，絕對是不可以停止或走慢的，那種祈求，僅僅是懂得人生價值和意義的人們，悲傷與絕望情緒的一種表現。現在，廢墟中的同胞已經沒有了成為倖存者的可能，但勇敢的災民和救援的英雄們，以及胡錦濤總書記，溫家寶總理，為災區所做出的貢獻，卻已經在民眾心中鑄成了永恆的功德豐碑，而鑄造這個功德豐碑所用的時間，不過僅僅是一個月左右的時間。 然而，澳門政府，面對大約還有五百五十天中的那兩個夏天，兩個秋天，一個半冬天，一個春天，難道應該有「末期政府」的感覺嗎？並且，澳門的歷史是從沒有停止過前進的，他的分分秒秒，都一直是在動感的前進中度過。而澳門自從有政府以來，作為政府的工作，同樣也是沒有停止過一天。換屆，是政體設計的使然，那僅僅是個別高官的異位，僅僅是政府屆次稱謂的變化，其他，尤其是屆次轉換的初期，僅僅是會有革新或者延續；踏步或者倒退的某些變化，而整個公務員隊伍中，近乎於百分之九十九的人員，整個澳門社會，應該還是基本上要按照已有的法律、法規，政策、策略在自己原有的崗位上行走。
和尚撞鐘的啟示
有兩個關於講小和尚的故事說：有一位小和尚在寺院擔任撞鐘之職。按照寺院的規定，他每天必須在早上和黃昏各撞一次鐘。開始時，小和尚撞鐘還比較認真。但半年之後，小和尚覺得撞鐘的工作太單調，很無聊。於是，他就「做一天和尚撞一天鐘」了。一天，寺院的住持忽然宣佈要將他調到後院劈柴挑水，不用他再撞鐘了。小和尚覺得奇怪，就問住持：「難道我撞的鐘不準時、不響亮？」住持告訴他：「你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛、疲軟，因為你心中沒有理解撞鐘的意義，也沒有真正的用心去做。鐘聲不僅僅是寺裏作息的準繩，更為重要的是喚醒沉迷眾生。因此，鐘聲不僅要宏亮，還要圓潤、渾厚、深沉、悠遠。一個人心中無鐘，即是無佛；如果不虔誠，怎能擔當撞鐘之職？」小和尚聽後，面有愧色，此後，他潛心修煉，終成一代名僧。
澳門特別行政區行政長官任期五年，可連任一次。是《澳門基本法》第四章，第四十八條所規定。行政長官何厚鏵先生，已經連任一次，待到明年十二月卸任無疑，至時，他「住持」的本屆政府，必定會結束任期，就他本人來說，一定是要離開行政長官的職位，去從事新的事業的。但就澳門和特區政府來說，一定還是存在的，就眾多官員的那個「撞鐘」職位來說，也一定還是存在的。所以，建議行政長官，這位「住持」閣下，不要忘記提醒自己和「小和尚們」，也就是那些官員們，不要由此導致心中出現「撞鐘」的錯覺，從而沒有真正的用心去自覺地做好「撞鐘」的工作，讓鐘聲空泛、疲軟。要知道，「做一天和尚撞一天鐘」的心態，不但害人，亦能害己，實在是不可取。心中一定要有定力，正確認識換屆與政府工作的關係，要始終如一的潛心工作，記住澳門這個「佛門」，要一如既往的敬業，為澳門和市民「撞鐘」，爭取成為不愧於時代，確實是敬業的優秀「公僕」。
另一個故事說：有一位老和尚在一天清晨，聽到陣陣悠揚的撞鐘聲音，不由的特別專注的側耳聆聽，待鐘聲一停，他就忍不住召喚，問道：「早晨是誰敲的鐘？」侍者回答：「是個新來的沙彌。」於是老和尚問新來的沙彌：「今天早晨你是用甚麼樣的心情敲的鐘呢？」沙彌不知道老和尚為甚麼問他，便回答：「沒有甚麼心情，只是敲鐘而敲鐘。」老和尚問道：「不會吧？你在敲鐘時，心裏一定想著甚麼。因為我聽到今天的鐘聲，是非常高貴響亮的聲音，那是真心誠意的人才能敲出的聲音。」小沙彌想了想說：「其實沒有想別的，只是我尚未出家時，家父時常告誡我，敲鐘的時候應該想到鐘就是佛，必須虔誠齋戒，敬鐘如佛，要用如入定的禪心和禮拜之心來待鐘。」老和尚聽了非常滿意，再三提醒道：「以後處理其他事物時，千萬不要忘記保持今天的敲鐘的心態。」
「末期」思維，不可取
其實不僅敲鐘是這個道理，做任何事情，起心動念，也就是存心尤為重要。第一個和尚為甚麼被住持免除撞鐘之職？因為他由於私心雜念，為了敲鐘而敲鐘，沒有用心和用負責的精神去做，所以他撞出的鐘聲空泛、疲軟。第二個和尚為甚麼能敲好鐘，因為他真正的懂得「敬鐘如佛」的道理，心中充滿對佛的誠敬，自然會用心、負責的、真心誠意地敲鐘，效果當然好。兩個關於和尚撞鐘的故事，恰好驗證了「只有心念正了，行為才能走正」的道理。
澳門政府的公務人員隊伍中，有小沙彌那樣，敬業敬崗，心中裝著澳門和市民的素質優秀者，非常之多，但願，政府的「住持」們，也能夠和那位小沙彌的住持那樣，善於發現他們的優秀，鼓勵其發揚光大，不但要在本屆政府尚有的那兩個夏天，兩個秋天，一個半冬天，一個春天，也就是一年半，大約是五百五十天左右的時間裏，相互鞭策，積極配合，努力工作。更要記住，今天的澳門政府，絕對不存在什麼「末期政府」的事實，有的只是末期的錯誤心態和消極思維。退一萬步來講，既便就是真的存在「末期」之實，但也還有著「夏秋冬春」，有著包括給「撞鐘」者們剛剛加了糧在內的龐大庫房支出，以及換屆後，依然會永遠延續不止的無數個「夏秋冬春」，或曰：春夏秋冬，年年四季，由此而言，並非是「末期政府」，而是孫中山先生說：「革命尚未成功，同志尚需努力」。
近日，行政長官何厚鏵先生，帶隊去四川災區，關心並計劃投入幫助重建，就是一個好的開始。但願，所有高官們都能認識到，國家，是澳門人的國家；澳門，是國家的澳門。同心協力，既為國家抗震救災做貢獻，也為澳門的可持續發展調整好思路，通過面向一切有利於澳門發展的人才和力量，求計要策，找到澳門現在急需的發展策略，拿到適應澳門經濟多元化發展的優秀政策，為了本屆政府那些尚有的「夏秋冬春」，而努力「撞」出悠揚的「鐘」聲。
